Доклад византиноведа СевГУ о концепции «Третьего Рима» открыл юбилейную конференцию в Пскове

Организаторами конференции выступили Спасо-Елеазаровский монастырь Псковской епархии, Псковский Государственный Университет, Псковский музей-заповедник и московский Научно-просветительский центр палеоэтнологических исследований. Первый день конференции прошел в стенах Спасо-Елеазаровского монастыря — месте подвига старца Филофея. Праздничную литургию в честь основателей обители преподобных Евфросина и Серапиона отслужил высокопреосвященный митрополит Псковский и Порховский Тихон.

Михаил Вячеславович Грацианский открыл работу конференции пленарным докладом «К вопросу о византийских истоках религиозно-политической мысли старца Филофея», подготовленным им в рамках выполнения программы «Комплексные историко-археологические исследования Византийского Причерноморья» (Соглашение № 075-15-2022-1130).

Согласно изложению докладчика, приверженность Филофея византийской традиции вытекает из всего строя и содержания его посланий. Знание Священного Писания является основой его аргументации; почерпнутое из переводных византийских полемических сборников знание ересиологии и полемического богословия служит основой его рассуждений; непринужденные отсылки к древней и новой церковной и политической истории подкрепляют аргументы и связывают богословские пассажи с древней и новой исторической действительностью. Всё это характеризует старца Филофея как квалифицированного, стоящего на высоте книжной учености своего времени церковного писателя. Вместе с тем важной особенностью рассуждений Филофея является то, что факты русской церковной и политической истории он гармонично встраивает в контекст общехристианской истории, традиция которой восходит к Евсевию Кесарийскому. Именно церковно-исторический аспект лежит в основе восприятия Москвы как Третьего Рима, представленного Филофеем. Не политическое преемство Москвы от павших Рима и Константинополя лежит в основе концепции Филофея — наиболее значимым представляется ему тот факт, что христианская вера свободно и православно исповедуется в Московском государстве. При этом политические события, о которых Филофей упоминает, имеют для него отнюдь не политическое, а каноническое и вероучительное измерение.

Помимо пленарного доклада, М.В. Грацианский принял активное участие в прениях и обсуждениях в ходе организованных в рамках конференции круглых столов.