19 января – двунадесятый праздник Крещения Господня. История. Проповеди. Молитвы. Видео
История праздника Богоявлением называется праздник потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица (Мф.
История праздника
Богоявлением называется праздник потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица (Мф. 3, 13 - 17; Мк. 1, 9 - 11; Лк. 3, 21 - 22). Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. С древних времен этот праздник назывался днем Просвещения и праздником Светов, потому что Бог есть Свет и явился просветить "седящих во тме и сени смертней" (Мф. 4, 16) и спасти по благодати падший человеческий род.
В древней Церкви был обычай крестить оглашенных в навечерие Богоявления, так как Крещение и является духовным просвещением людей.
Начало праздника Богоявления восходит к апостольским временам. О нем упоминается в Апостольских постановлениях. От II века сохранилось свидетельство святителя Климента Александрийского о праздновании Крещения Господня и совершаемом пред этим праздником ночном бдении.
В III веке на праздник Богоявления известны беседы при Богослужении святого мученика Ипполита и святого Григория Чудотворца. В последующие столетия - с IV по IX век - все великие отцы Церкви - Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Амвросий Медиоланский, Иоанн Дамаскин проводили особые беседы о празднике Богоявления. Преподобные Иосиф Студит, Феофан и Византий написали много песнопений на этот праздник, которые поются и сейчас за Богослужением. Преподобный Иоанн Дамаскин говорил, что Господь крестился не потому, что Сам имел нужду в очищении, но чтобы, "водами погребсти человеческий грех", исполнить закон, открыть таинство Святой Троицы и, наконец, освятить "водное естество" и подать нам образ и пример Крещения.
Святая Церковь в празднике Крещения Господня утверждает нашу веру в высочайшую, непостижимую разумом тайну Трех Лиц Единого Бога и научает нас равночестно исповедовать и прославлять Святую Троицу Единосущную и Нераздельную; обличает и разрушает заблуждения древних лжеучителей, пытавшихся мыслью и словом человеческим объять Творца мира. Церковь показывает необходимость Крещения для верующих во Христа, внушает нам чувство глубокой благодарности к Просветителю и Очистителю нашего греховного естества. Она учит, что наше спасение и очищение от грехов возможно только силою благодати Святого Духа и потому необходимо достойно хранить эти благодатные дары святого Крещения для сохранения в чистоте той драгоценной одежды, о которой говорит нам праздник Крещения: "Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся" (Гал. 3, 27).
Тропарь Богоявления, глас 1
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,/ Тройческое явися поклонение:/ Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,/ возлюбленнаго Тя Сына именуя,/ и Дух в виде голубине/ извествоваше словесе утверждение./ Явлейся Христе Боже// и мир просвещей, слава Тебе.
Кондак, глас 4
Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси и явился еси,// Свет Неприступный.
Величание
Величаем Тя,/ Живодавче Христе,/ нас ради ныне плотию крестившагося/ от Иоанна// в водах Иорданских.
Задостойник (читается дома и в храме вместо молитвы Достойно есть до отдания праздника — до 27 января включительно)
Недоумеет всяк язык благохвалити по достоянию, изумевает же ум и премирный пети Тя, Богородице; обаче Благая сущи, веру приими, ибо любовь веси Божественную нашу: Ты бо христиан еси предстательница, Тя величаем.
Поучение на Богоявление святителя Игнатия (Брянчанинов)
Сей есть Сын Мой Возлюбленный, о Немже благоволих, Того послушайте .
Таков был глас предвечного Бога Отца к человекам о предвечном Боге Сыне, когда Сын, по воле Отца, действием Духа, вочеловечился от Девы и совершал спасение погибшего человечества. Братия! окажем послушание Сыну Божию, как того желает от нас Бог, да почиет на нас Божественное благоволение.
Может быть, кто-нибудь скажет: и хотелось бы мне послушать Сына Божия, но как достигнуть этого, когда уже протекло около двух тысяч лет с того времени, как Господь наш Иисус Христос пребывал на земле плотию и проповедовал Свое всесвятое учение?
Достигнуть того, чтоб быть нам постоянно со Христом, непрестанно слышать сладчайший глас Его, питаться животворным учением Его очень удобно: Господь Иисус Христос и доселе пребывает с нами. Он пребывает с нами во Святом Евангелии Своем, пребывает с нами при посредстве святых церковных таинств, пребывает вездесущием Своим и всемогуществом, пребывает всеобильно, как приличествует пребывать неограниченному, всесовершенному Богу. Пребывание Свое с нами Господь явственно доказывает освобождением душ от греховного плена, раздаянием даров Святого Духа, знамениями и чудесами многими.
Желающие приступить к Господу и присовокупиться к Нему всеблаженным совокуплением навеки, должны начать это святое дело с тщательнейшего изучения слова Божия, должны начать с изучения Евангелия, в котором сокровен Христос, из которого говорит и действует Христос. Слова Евангелия — дух суть, и живот суть. Они плотского человека претворяют в духовного, и душу, умерщвленную грехом и житейскою суетностию, оживотворяют. Они — дух суть, и живот суть: охранись великое слово Духа объяснять твоим разумом, пресмыкающимся по земле; охранись слово, преисполненное страшной Божественной силы, объяснять так, каким оно легко может представиться мертвой душе твоей, мертвому сердцу твоему, мертвому уму твоему. Слово, произнесенное Святым Духом, и объясняется только одним Святым Духом.
Желающие приступить к Господу, чтоб услышать Его Божественное учение, Им оживотвориться и спастись, приступите, предстаньте Господу с величайшим благоговением и святейшим страхом, как предстоят пред Ним Его светлые Ангелы, Его Херувимы и Серафимы. Вашим смирением соделайте землю, на которой вы стоите, небом И возглаголет к вам Господь из Святого Евангелия Своего, как к возлюбленным ученикам Своим! а святые Отцы, истолковавшие Святое Евангелие по дару Святого Духа, да будут для вас руководителями к точному и непогрешительному разумению Святого Евангелия.
Бедственно приступать к Евангелию, к живущему в Евангелии Господу Иисусу Христу, без должного благоговения, с дерзостию и самонадеянностию. Господь приемлет одних смиренных, преисполненных сознания своей греховности и ничтожества, преисполненных покаяния, а от гордых отвращается. Отвращение лица Господня от дерзкого искусителя так называю неблагоговейного, легкомысленного и холодного слушателя, - поражает искусителя вечною смертию. Возвестил богодохновенный старец Симеон о воплотившемся Боге-Слове: Се, лежит Сей на падение и на востание многих во Израили, в знамение пререкаемо. Слово Божие — камень, камень безмерной величины и тяжести, — и падый на камени сем, сокрушится сокрушением неисцельным.
Братия, будем благоговейными и деятельными слышателями Слова Божия! Окажем повиновение Отцу Небесному, Который сегодня возгласил к нам из Святого Евангелия о всесвятом Своем Слове: Сей есть Сын Мои Возлюбленный, о Немже благоволих, Того послушайте... Того послушаем! Того послушаем! и благоволение Отца Небесного почиет над нами во веки веков. Аминь.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ. БОГОЯВЛЕНИЕ http://www.pravoslavie.ru/28972.html
Крещение Господне Протоиерей Олег Стеняев. Крещение Господне (+ВИДЕО) Священная история в рассказах для детей. Крещение Господне Георгий Битбунов. Богоявление Господне Евгений Поселянин. Мир веры. Об участии в жизни Церкви и о церковных праздниках Фильм о празднике Крещения Господня Проповеди и толкование Евангелия Святитель Феофан Затворник. На Крещение Господне Святитель Игнатий (Брянчанинов). Поучение на Богоявление Святитель Димитрий Ростовский. Слово на Богоявление Господне Святитель Иоанн Златоуст. Слово на Богоявление Господне Святитель Николай (Велимирович). Евангелие о Крещении Господа Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Слово на Крещение Господне Святой праведный Алексий (Мечев) Московский. Слово в день Крещения Священномученик Иоанн Восторгов. Наше крещение Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской. Слово в сочельник перед Крещением Господним Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Проповедь в праздник Святого Богоявления Архиепископ Серафим (Соболев). Слово на праздник Крещения Господня. О внутренней крещенской благодати Епископ Василий (Родзянко). Слово на Крещение Господне Игумен Никон (Воробьев). Слово на Крещение Господне Протоиерей Александр Шаргунов. Толкование Евангелия на каждый день года. Святое Богоявление, Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Протоиерей Андрей Ткачев. Крещение Господне Иеромонах Иов (Гумеров). Проповедь на Богоявление Господне Освящение воды Гермоген Шиманский. Водоосвящение О святой воде Епископ Зосима (Давыдов). Мороз и Солнце. Крещение в Якутии Богослужение в день праздника Всенощное бдение в Сретенском монастыре накануне Крещения Господня Богослужение в день праздника Крещения Господня в Сретенском монастыре Богослужение в Сретенском монастыре в Навечерие Богоявления Всенощное бдение накануне Богоявления в Сретенском монастыре Толкование богослужебных текстов Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Толкование богослужебных текстов Толкование паремий на Святое Богоявление Толкование богослужебных текстов на Святое Богоявление Праздник Крещения Господня в церковных песнопениях. Предтеча Христов на Иордане — Явление Спасителя — Беседа Его с Предтечей — Крещение Господне Иконография праздника Крещение Господне: иконы и фрески Светлана Липатова. Заметки по иконографии Крещения Господня в византийском и древнерусском искусстве Статьи, традиции празднования Архимандрит Аввакум, Кременчуг. Воспоминание о чуде возмущения воды в полночь на Иордань 1979 года в колодце преподобного Иова Почаевского Епископ Домодедовский Евтихий. Почему я против крещенских купаний Марина Юрченко. Рождество и Крещение в Якутии. Фотогалерея Вопросы священнику Архимандрит Амвросий (Ермаков). Действительно ли вода всю неделю является крещенской? Иеромонах Иов (Гумеров). Что такое сочельник и что нужно делать в этот день? Иеромонах Иов (Гумеров). Отличается ли канунная вода (18 января) от воды крещенской (19 января)? Иеромонах Иов (Гумеров). Можно ли освящать воду деревянным крестом? Иеромонах Иов (Гумеров). Правда ли, что крещенская вода, взятая в семи церквях, сильней? Иеромонах Иов (Гумеров). Был ли крещен сам Иоанн Креститель?
Богоявлением называется праздник потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица (Мф. 3, 13 - 17; Мк. 1, 9 - 11; Лк. 3, 21 - 22). Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. С древних времен этот праздник назывался днем Просвещения и праздником Светов, потому что Бог есть Свет и явился просветить "седящих во тме и сени смертней" (Мф. 4, 16) и спасти по благодати падший человеческий род.
В древней Церкви был обычай крестить оглашенных в навечерие Богоявления, так как Крещение и является духовным просвещением людей.
Начало праздника Богоявления восходит к апостольским временам. О нем упоминается в Апостольских постановлениях. От II века сохранилось свидетельство святителя Климента Александрийского о праздновании Крещения Господня и совершаемом пред этим праздником ночном бдении.
В III веке на праздник Богоявления известны беседы при Богослужении святого мученика Ипполита и святого Григория Чудотворца. В последующие столетия - с IV по IX век - все великие отцы Церкви - Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Амвросий Медиоланский, Иоанн Дамаскин проводили особые беседы о празднике Богоявления. Преподобные Иосиф Студит, Феофан и Византий написали много песнопений на этот праздник, которые поются и сейчас за Богослужением. Преподобный Иоанн Дамаскин говорил, что Господь крестился не потому, что Сам имел нужду в очищении, но чтобы, "водами погребсти человеческий грех", исполнить закон, открыть таинство Святой Троицы и, наконец, освятить "водное естество" и подать нам образ и пример Крещения.
Святая Церковь в празднике Крещения Господня утверждает нашу веру в высочайшую, непостижимую разумом тайну Трех Лиц Единого Бога и научает нас равночестно исповедовать и прославлять Святую Троицу Единосущную и Нераздельную; обличает и разрушает заблуждения древних лжеучителей, пытавшихся мыслью и словом человеческим объять Творца мира. Церковь показывает необходимость Крещения для верующих во Христа, внушает нам чувство глубокой благодарности к Просветителю и Очистителю нашего греховного естества. Она учит, что наше спасение и очищение от грехов возможно только силою благодати Святого Духа и потому необходимо достойно хранить эти благодатные дары святого Крещения для сохранения в чистоте той драгоценной одежды, о которой говорит нам праздник Крещения: "Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся" (Гал. 3, 27).
Тропарь Богоявления, глас 1
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,/ Тройческое явися поклонение:/ Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,/ возлюбленнаго Тя Сына именуя,/ и Дух в виде голубине/ извествоваше словесе утверждение./ Явлейся Христе Боже// и мир просвещей, слава Тебе.
Кондак, глас 4
Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси и явился еси,// Свет Неприступный.
Величание
Величаем Тя,/ Живодавче Христе,/ нас ради ныне плотию крестившагося/ от Иоанна// в водах Иорданских.
Задостойник (читается дома и в храме вместо молитвы Достойно есть до отдания праздника — до 27 января включительно)
Недоумеет всяк язык благохвалити по достоянию, изумевает же ум и премирный пети Тя, Богородице; обаче Благая сущи, веру приими, ибо любовь веси Божественную нашу: Ты бо христиан еси предстательница, Тя величаем.
Поучение на Богоявление святителя Игнатия (Брянчанинов)
Сей есть Сын Мой Возлюбленный, о Немже благоволих, Того послушайте .
Таков был глас предвечного Бога Отца к человекам о предвечном Боге Сыне, когда Сын, по воле Отца, действием Духа, вочеловечился от Девы и совершал спасение погибшего человечества. Братия! окажем послушание Сыну Божию, как того желает от нас Бог, да почиет на нас Божественное благоволение.
Может быть, кто-нибудь скажет: и хотелось бы мне послушать Сына Божия, но как достигнуть этого, когда уже протекло около двух тысяч лет с того времени, как Господь наш Иисус Христос пребывал на земле плотию и проповедовал Свое всесвятое учение?
Достигнуть того, чтоб быть нам постоянно со Христом, непрестанно слышать сладчайший глас Его, питаться животворным учением Его очень удобно: Господь Иисус Христос и доселе пребывает с нами. Он пребывает с нами во Святом Евангелии Своем, пребывает с нами при посредстве святых церковных таинств, пребывает вездесущием Своим и всемогуществом, пребывает всеобильно, как приличествует пребывать неограниченному, всесовершенному Богу. Пребывание Свое с нами Господь явственно доказывает освобождением душ от греховного плена, раздаянием даров Святого Духа, знамениями и чудесами многими.
Желающие приступить к Господу и присовокупиться к Нему всеблаженным совокуплением навеки, должны начать это святое дело с тщательнейшего изучения слова Божия, должны начать с изучения Евангелия, в котором сокровен Христос, из которого говорит и действует Христос. Слова Евангелия — дух суть, и живот суть. Они плотского человека претворяют в духовного, и душу, умерщвленную грехом и житейскою суетностию, оживотворяют. Они — дух суть, и живот суть: охранись великое слово Духа объяснять твоим разумом, пресмыкающимся по земле; охранись слово, преисполненное страшной Божественной силы, объяснять так, каким оно легко может представиться мертвой душе твоей, мертвому сердцу твоему, мертвому уму твоему. Слово, произнесенное Святым Духом, и объясняется только одним Святым Духом.
Желающие приступить к Господу, чтоб услышать Его Божественное учение, Им оживотвориться и спастись, приступите, предстаньте Господу с величайшим благоговением и святейшим страхом, как предстоят пред Ним Его светлые Ангелы, Его Херувимы и Серафимы. Вашим смирением соделайте землю, на которой вы стоите, небом И возглаголет к вам Господь из Святого Евангелия Своего, как к возлюбленным ученикам Своим! а святые Отцы, истолковавшие Святое Евангелие по дару Святого Духа, да будут для вас руководителями к точному и непогрешительному разумению Святого Евангелия.
Бедственно приступать к Евангелию, к живущему в Евангелии Господу Иисусу Христу, без должного благоговения, с дерзостию и самонадеянностию. Господь приемлет одних смиренных, преисполненных сознания своей греховности и ничтожества, преисполненных покаяния, а от гордых отвращается. Отвращение лица Господня от дерзкого искусителя так называю неблагоговейного, легкомысленного и холодного слушателя, - поражает искусителя вечною смертию. Возвестил богодохновенный старец Симеон о воплотившемся Боге-Слове: Се, лежит Сей на падение и на востание многих во Израили, в знамение пререкаемо. Слово Божие — камень, камень безмерной величины и тяжести, — и падый на камени сем, сокрушится сокрушением неисцельным.
Братия, будем благоговейными и деятельными слышателями Слова Божия! Окажем повиновение Отцу Небесному, Который сегодня возгласил к нам из Святого Евангелия о всесвятом Своем Слове: Сей есть Сын Мои Возлюбленный, о Немже благоволих, Того послушайте... Того послушаем! Того послушаем! и благоволение Отца Небесного почиет над нами во веки веков. Аминь.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ. БОГОЯВЛЕНИЕ http://www.pravoslavie.ru/28972.html
Крещение Господне Протоиерей Олег Стеняев. Крещение Господне (+ВИДЕО) Священная история в рассказах для детей. Крещение Господне Георгий Битбунов. Богоявление Господне Евгений Поселянин. Мир веры. Об участии в жизни Церкви и о церковных праздниках Фильм о празднике Крещения Господня Проповеди и толкование Евангелия Святитель Феофан Затворник. На Крещение Господне Святитель Игнатий (Брянчанинов). Поучение на Богоявление Святитель Димитрий Ростовский. Слово на Богоявление Господне Святитель Иоанн Златоуст. Слово на Богоявление Господне Святитель Николай (Велимирович). Евангелие о Крещении Господа Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Слово на Крещение Господне Святой праведный Алексий (Мечев) Московский. Слово в день Крещения Священномученик Иоанн Восторгов. Наше крещение Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской. Слово в сочельник перед Крещением Господним Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Проповедь в праздник Святого Богоявления Архиепископ Серафим (Соболев). Слово на праздник Крещения Господня. О внутренней крещенской благодати Епископ Василий (Родзянко). Слово на Крещение Господне Игумен Никон (Воробьев). Слово на Крещение Господне Протоиерей Александр Шаргунов. Толкование Евангелия на каждый день года. Святое Богоявление, Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Протоиерей Андрей Ткачев. Крещение Господне Иеромонах Иов (Гумеров). Проповедь на Богоявление Господне Освящение воды Гермоген Шиманский. Водоосвящение О святой воде Епископ Зосима (Давыдов). Мороз и Солнце. Крещение в Якутии Богослужение в день праздника Всенощное бдение в Сретенском монастыре накануне Крещения Господня Богослужение в день праздника Крещения Господня в Сретенском монастыре Богослужение в Сретенском монастыре в Навечерие Богоявления Всенощное бдение накануне Богоявления в Сретенском монастыре Толкование богослужебных текстов Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Толкование богослужебных текстов Толкование паремий на Святое Богоявление Толкование богослужебных текстов на Святое Богоявление Праздник Крещения Господня в церковных песнопениях. Предтеча Христов на Иордане — Явление Спасителя — Беседа Его с Предтечей — Крещение Господне Иконография праздника Крещение Господне: иконы и фрески Светлана Липатова. Заметки по иконографии Крещения Господня в византийском и древнерусском искусстве Статьи, традиции празднования Архимандрит Аввакум, Кременчуг. Воспоминание о чуде возмущения воды в полночь на Иордань 1979 года в колодце преподобного Иова Почаевского Епископ Домодедовский Евтихий. Почему я против крещенских купаний Марина Юрченко. Рождество и Крещение в Якутии. Фотогалерея Вопросы священнику Архимандрит Амвросий (Ермаков). Действительно ли вода всю неделю является крещенской? Иеромонах Иов (Гумеров). Что такое сочельник и что нужно делать в этот день? Иеромонах Иов (Гумеров). Отличается ли канунная вода (18 января) от воды крещенской (19 января)? Иеромонах Иов (Гумеров). Можно ли освящать воду деревянным крестом? Иеромонах Иов (Гумеров). Правда ли, что крещенская вода, взятая в семи церквях, сильней? Иеромонах Иов (Гумеров). Был ли крещен сам Иоанн Креститель?
Последние новости
Новые меры по борьбе с загрязнением воздуха в городах России
Власти предпринимают шаги к улучшению качества воздуха для здоровья граждан.
Правовая грамотность для школьников Севастополя
Сотрудники Минюста провели уроки правовой грамотности для младших школьников.
Правовая поддержка детей в Севастополе
Специалисты Минюста России провели беседу с учащимися о правовой помощи.
Частотный преобразователь
Подбираем решения под ваши задачи с учётом особенностей оборудования и требований
На этом сайте вы найдете актуальные вакансии в Мичуринске с предложениями работы от ведущих работодателей города