15.10.2023
«Помните главное: сохраните веру!» Ответы митрополита Тихона на вопросы студентов I курса Псково-Печерской духовной семинарии
2 октября 2023 года студенты I курса Псково-Печерской духовной семинарии встретились с митрополитом Псковским и Порховским Тихоном (ныне – митрополит Симферопольский и Крымский).
2 октября 2023 года студенты I курса Псково-Печерской духовной семинарии встретились с митрополитом Псковским и Порховским Тихоном (ныне – митрополит Симферопольский и Крымский). Владыка принимал гостей в доме наместника за чаепитием в тёплой обстановке. Студенты задали множество вопросов о священстве, монашестве, браке, пастырском служении, учёбе и студенческой жизни. А Владыка обстоятельно и терпеливо ответил на все вопросы.
ЛИЧНЫЕ ВОПРОСЫ МИТРОПОЛИТУ ТИХОНУ
Пожелание самому себе
– Владыка, что бы вы посоветовали себе двадцатилетнему?
– Научиться системно усваивать информацию. Погрузиться в учебу – системно, а не легкомысленно или беспечно. Второе – посоветовал бы себе заняться физкультурой и привыкнуть к тому, чтобы это стало ежедневной потребностью. Это для работоспособности на будущее. Третье – начать учиться молиться с помощью священников и чтения святых отцов. Четвёртое – начать подбирать себе молитвенное правило, в том числе (что очень важно!), с Иисусовой молитвой, которая со временем станет постоянным состоянием твоей души. Помните: «Аз сплю, а сердце мое бдит» (Песн., 5:2)? И «непрестанно молитесь» (Фес., 5:17), чтобы нащупать первую ступень к непрестанной молитве. Ещё бы посоветовал сам себе и вам научиться жить по расписанию.
Тайм-менеджмент
– Как вы планируете время? Имея такие обязанности, успеваете даже книги писать!
– Я абсолютно не планирую время. У меня откладывание на следующий день – мое, к сожалению, нажитое за многие годы качество. У нас вообще мобилизационное сознание. Приходит время – всё бросаешь и накидываешься на дело. Но у меня есть один секрет: если становится совсем тяжело и слишком много дел, я навалю на себя ещё несколько. Тогда все движется удивительным образом.
Самое сложное в архиерейском служении
– Владыка, что было самым сложным в вашем архиерейском служении?
– Суд над священниками. Я – руководитель епархиального Церковного суда. Время от времени мне приходится решать каноническую судьбу человека. Это самое тяжёлое. ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ Финансовая поддержка молодых клириков
– Существует ли финансовая поддержка молодых священников за счёт государства или РПЦ?
– За счёт государства, конечно, существует. Это ипотека и вообще всё, что даётся молодой семье, даётся и молодым священникам. От Церкви – здесь приоритет епархии. Когда у нас молодой священник попадает на приход, мы ему приплачиваем. За каждого ребёнка мы в месяц платим пять тысяч рублей. А иногда у батюшки девять детей!
О семейных клириках
– В чём должно быть сходство и различие белых и чёрных священников во внутреннем состоянии, во внешней форме совершения обязанностей священнослужителя?
– Внутреннее состояние белого священника определяется в идеале (кроме главного – служения Богу) еще и заботой о семье. Вы должны заботиться о детях, о жене, о сохранении семьи, быть бесконечно бережным по отношению к супруге, не устраивать, избави Бог, никаких домостроев. Скажу по секрету: самые придурочные из православных студентов начинают утверждать в молодой семье домострой: «Ты должна подчиняться», «Через меня тебе воля Божия открывается!» Категорически нельзя так поступать! Наоборот – бережно, с любовью, снисходительно, без попустительства капризам, конечно, формировать из подруги свою настоящую жену: заботливую о вас и детях, доброго друга, хорошо готовящую, кстати. «Восторги чувств-с» быстро уйдут, а кушать хочется всегда. «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника» (Быт., 2:18), – говорится в Священном Писании. Жена должна быть помощником, таким дружком, чтобы и поговорить, и посидеть вместе не скучно было. Если вам не о чем поговорить два месяца, пока вы общаетесь, представьте: у вас впереди ещё лет семьдесят. О чём говорить-то будете?
Очень хорошо, когда есть любовь. Безусловно, должны быть очень добрые отношения. Обязательно, обязательно и непреклонно – верность! Во всяком состоянии вы должны жену любить. Если утром просыпаетесь, а рядом она, растрепанная, храпит, – всё равно должны любить. Я, хоть и со стороны, конечно, говорю, но как духовник немного исповедовал семейных людей. Отец Иоанн (Крестьянкин) говорил: «Монашеская жизнь – для слабых христиан, а жизнь семейная – для христиан сильных». Вот так-то.
Христианская семейная жизнь – прекрасна! С родителями жены тоже надо сразу настроиться на почтение и терпение… Почти везде проблемы тёщ, которые настраивают жену против мужа. Готовьтесь к этому своей снисходительностью и долго-долго-долготерпением. А обойдется – благодарите Бога.
У монашествующего священника есть, конечно, больше возможностей уделять время Богоугождению, Церкви, пастве. Это так. Но есть такие замечательные белые священники! Вот и вы будьте такими.
О призвании к монашеству
– Как увидеть призвание к монашеству или браку и решиться на данный шаг?
– Для этого надо всем сердцем влюбиться в Бога. Когда я здесь был послушником, мне показалось, что я сочинил стихотворение, обращённое к Богу: «Душа моя светла, душа моя полна Тобою, Тобой, одним Тобой…» Когда человек поймёт, что ему в жизни ничто и никто не нужен, кроме Господа Бога, он уже на пути к монашеству. Полностью себя отдать ради настоящей любви к Нему! Монах призван любить Бога таким вот образом: быть юродивым Христа ради от любви. Монашеская жизнь наиболее удобна для этого. Ты всё делаешь ради Бога – не ради любимой девушки, жены, не ради детей.
Здесь в монастыре только такие – «тронутые». Вы, когда время от времени влюбляетесь в вашем возрасте, сами чувствуете, что вы немножко «с приветом» в этот момент. А тут – навсегда!
– Как распознать призыв к монашескому служению?
– Когда захочется быть только в монастыре, полностью отдать себя на служение Богу, как бы Господь Сам ни распорядился. Он решит мою жизнь – в этом ли монастыре, который я люблю, или куда-то меня переведут. Я встал на службу Богу! Главное – это моя любовь к Богу и желание быть с Ним. А обстоятельства жизни меня уже мало касаются.
Прошение о постриге
– На каком курсе можно подавать прошение на иноческий монашеский постриг? Можно это сделать, не будучи послушником?
– Конечно. В Сретенской семинарии на III–IV курсах подавали прошения. Продолжали учиться, но жили при монастыре. Очень важно подружиться в монастыре, собрать свою монашескую компанию – чтобы была среда единомышленников, в которой ты пребудешь до самой смерти. Есть отдельные люди, которые ни с кем не общаются: у них послушание, келья и храм. Но это редкие люди. Обычно же всем нам нужны единомышленники, собеседники, друзья. «Благотворения и общения не забывайте, ибо такими жертвами благоугождается Бог» (Евр., 13:16), – говорит Апостол Павел. Общение очень важно. И вы собирайтесь, обсуждайте разные темы – богословские, жизненно важные светские. Ум человека и дар, способность рассуждения – диалогичны.
Архиерейство или отшельничест во
– Как может человек повлиять на своё положение? Или, если от Бога тебе суждено стать архиереем, то будешь именно им, а не затворником, как бы ты этого ни хотел?
– «Даст ти Господь по сердцу твоему» (Пс., 19:5). Хочешь быть затворником – будь им. Но лишь тогда, когда тебя благословят законным путём! И только так! Надо пожить послушником, посмотреть, подходишь ты для монастыря или нет; пожить в послушании, сколько благословят. Формируется душа… А там уж, как Господь благословит. Главное – что для белого священника, что для монаха – исполнение заповедей Евангельских. В этом – всё.
ЛИЧНОСТНОЕ РАЗВИТИЕ Учёба, чтение и молитва
– В какой пропорции в семинарии должно соотноситься время на учёбу, чтение святых отцов и молитву?
– Всё индивидуально. На первом курсе на всё не хватает времени. Поверьте, на сессии к вам будут относиться достаточно снисходительно. Не паникуйте. Всё успеете. Старайтесь учиться – и найдется время на всё.
Настоящий мужчина
– Каким должен быть настоящий мужчина?
– Человеком слова: обещал – сделал. Мужчина должен быть верен своим мировоззренческим принципам. Принципы внутренние очень важны. Запишите, какие принципы для вас основополагающие: не предать, не покривить совестью, не лгать, быть надёжным другом, человеком, будущим супругом, принимать на себя ответственность. Надо быть добрым и снисходительным. Сильным – когда надо пресечь зло. Но себя никогда не ставить на первое место. Утверждать своё мировоззрение, свою идею.
О судьбе
– Насколько и как влияет человек на свою судьбу?
– Никак человек не влияет на свою судьбу, кроме как проблемы себе создаёт. У Леонида Дербенёва есть потрясающие стихи: «А мир устроен так, что всё возможно в нём, но после ничего исправить нельзя…»
Прежде чем действовать самим, надо вспомнить слова преподобного Амвросия Оптинского: «Чтобы не ошибаться, не должно торопиться». Не торопиться, не гнать; дать место воле Божией и познать ее. Подождать, как Господь начнёт всем тобой распоряжаться. Возникла проблема – начинаешь молиться: «Скажи мне, Господи, воньже пойду, яко к Тебе взях душу мою» (Пс., 142:8). Взял Господь вашу душу к Себе? Вот, все говорите: взял! Просите Его – Он же Живой и Всемогущий! Вы сами увидите, как в нужное время всё свершится. Второй, третий, четвёртый раз это ощутив, в вас и вера укрепится! Спокойное отношение возникнет, опыт в том, что Господь нас не подведёт. Живите по Его благословению.
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ Если нет времени на чтение Святых Отцов
– Что делать, если не хватает времени на чтение святоотеческой литературы?
– Всё равно надо читать, хотя бы понемногу и с конспектированием важнейшего. Это будет формировать в вас человека будущего служения. Мы должны отвечать людям словами и мыслями из Священного Писания или святых отцов, или то и другое вместе. Не наша личная позиция или мысль должна быть определяющей. Конечно, крайне важно почувствовать, насколько для конкретного человека и именно в его случае будет понятно и уместно Слово Божие. Поэтому Святых Отцов читайте и конспектируйте. Возьмите хотя бы сорок минут в день, чтобы наедине помолиться и почитать святоотеческую литературу.
Разница между рассуждением и осуждением
– Где заканчивается рассуждение, а где начинается осуждение?
– Осуждение начинается, когда вы в душе почувствовали над человеком превозношение или злорадство.
О духовном кризисе и сохранении веры
– Как не впасть в духовный кризис? Как его перенести? Как поддерживать веру?
– Во-первых, не впасть в духовный кризис нельзя. Это нормальное течение вещей. Всё время пылать верой – такого не будет. Будут сомнения, навеянные какими-то обстоятельствами жизни или умозаключениями, к которым вы придёте. Главное помните: сохраните веру! Не тупо верить, а добиваться, чтобы все те коллизии, которые в вас начинают усиливаться, разгораться, разрывать вас, вы разрешили через свой опыт, через опыт других, через опыт святых отцов, сами себе ответили на эти вопросы.
Бывают страшные истории: и дети умирают, и прочее… Но нам не было обещано, что всё будет полностью прекрасно и справедливо во всей нашей земной жизни. Справедливость и милосердие вообще торжествуют только в Царствии Небесном – земной мир не для этого, а для того, чтобы к этому идти. Со временем вы почувствуете это. Не бойтесь этим помыслам чётко и разумно отвечать, попросив у Господа помощи в этом. Почитайте, посоветуйтесь, погуглите – и всё снова встанет на свои места. Смирение, которого так ждёт от нас Господь («сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс., 50:19)) – это состояние, когда мы пребываем в мире с Богом, с самими собой и ближними. Тяжело быть в мире с самим собой? Бывает тяжеловато… Тяжело быть в мире с ближними? Тоже бывает нелегко… Тяжело быть в мире с Богом, когда столько несправедливости творится в мире? А ещё страшнее – наши страхи перед тем, что Бог не услышит нас, не проведёт по тому пути, который мы хотим.
Поэтому у нас и есть слова: «Сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим». Без отдачи всего себя в руки Божии у верующего человека не получится ничего. Вера будет трещать по швам – болезненно, прямо по тебе. А Бог ждёт именно полного доверия! Вот сможем мы увидеть высоту и глубочайшие смыслы такого отношения между собой и Богом – тогда и придём в то самое состояние смирения, которого от нас ждёт Бог. Старайтесь для начала примириться с ближними; потом в спокойном, мирном состоянии – со своей совестью. Надо извиниться – пойдём извинимся. Тяжело, конечно, для нашей гордыни, но нужно это сделать.
Когда надо что-то сделать, а мы ленимся, – себя заставим и делаем. Так начнётся вырабатываться смирение – состояние не зашибленности, не того, что мы всем угождаем, а состояние мира – вначале с ближними, потом с самими собой, а потом и Господь нам даст мир с Ним. Это дорогого стоит… А «упражнения» прийти к этому – понуждать себя. Это очень и очень важно.
Как побороть лень – Как побороть лень в учёбе и духовной жизни?
– Лень и прокрастинация (откладывание на потом того, что мы должны сейчас сделать) – это такой злой навык, к которому некоторые из вас привыкли. Преподобный Исаак Сирин говорил: «Худые навыки страшнее бесов». Нам не нужен бес, который будет нас парализовать в деле Божием. Мы его уже сами в себе вырастили: лень и прокрастинацию.
Помню свою студенческую жизнь. Это казалось даже лихостью: до сессии всё оставляем, а перед сессией догоняем! Мы привыкаем к лени и откладыванию на последний момент. Человек будет испытывать множество проблем. Особенность вашего возраста в том, что вы закладываете сейчас либо добрые привычки, либо привычки разрушительные. Системно понемножечку учиться – это правильная вещь. Оправдывать себя за лихую лень – значит самого себя обкрадывать сейчас и, что во много раз страшнее, в будущем. Созидайте себя не двадцатиоднолетнего, а уже тридцати-, тридцатипяти-, сорокалетнего. Два месяца понуждения – и формируется привычка. Но эта дрессировка самого себя в данном случае бесценна. От Бога это не придёт. Есть вещи, которые приходят от Бога. А есть вещи, про которые Бог знает, что мы сами должны их сделать.
Напишите себе: какие добрые навыки я должен в себе сформировать и от каких злых навыков (от бесов, которых я в своей душе сам создаю для бесчисленных проблем в будущем) надо уйти.
О преуспеянии в духовном делании
– Можно ли проверить, успел ли я хоть сколько-нибудь в духовном делании?
– Если ты перестал ближних осуждать, то, может быть… А если это продолжается, то надо трудиться и трудиться. Когда ты не преуспел в духовном делании, это не значит, что духовная жизнь не идёт. Она должна продолжаться. Она должна постоянно жить в тебе и работать.
Научить вас смирению? Запоминайте. Берёте сегодня вечером Евангелие от Матфея, Нагорную проповедь, и прочитываете её внимательно – главы 5, 6, 7. А завтра, начиная день, сразу прикидывайте, что из прочитанного вы смогли сделать, а что нет: не осудить, не прогневаться, не посмотреть с вожделением, не заботиться о завтрашнем дне и так далее. Вечером придёте и честно в дневнике напишете: «Я всё исполнил». И так десять дней. А потом я приеду, мы соберёмся… Я не шучу. Но записывать всё надо с предельной честностью.
Что сказать в утешение человеку
– Что самое лучшее можно сказать в утешение человеку?
– Для меня утешение – это когда ты даёшь человеку силы в жизни. Причём эти силы не должны быть ложными. Французский поэт Беранже написал: «Господа! Если к правде святой мир дороги найти не умеет, – честь безумцу, который навеет человечеству сон золотой!» – то есть некий мираж. Не надо! Божье утешение абсолютно реально. Бог реально даёт нам силы. Поэтому самое универсальное (я знаю, что так и есть!) – доверься Богу, молись, делай что до́лжно, и Господь управит. Вся жизнь это подтверждает. Должна быть связь с Богом. Господь должен быть самым любимым, желанным и близким для тебя существом – ближе, чем сама душа. Надо научиться с Ним общаться; научиться не только так воспринимать Его, но и жить по Нему. Это самое важное. «Надеющийся на Господа, как гора Сион, не подвигнется: пребывает вовек» (Пс., 124:1). Абсолютная истина состоит в том, что «Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, помилует и спасёт нас».
***
Спасибо за очень интересные и искренние вопросы. Сейчас учитесь в первую очередь молитве и хождению пред Богом. Это будет залогом самого главного в вашей жизни: благословения Господня. Да пребудет оно на вас всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь!
12 октября 2023 г.
Православие.ру
Фото с сайта Православие. ру
ЛИЧНЫЕ ВОПРОСЫ МИТРОПОЛИТУ ТИХОНУ
Пожелание самому себе
– Владыка, что бы вы посоветовали себе двадцатилетнему?
– Научиться системно усваивать информацию. Погрузиться в учебу – системно, а не легкомысленно или беспечно. Второе – посоветовал бы себе заняться физкультурой и привыкнуть к тому, чтобы это стало ежедневной потребностью. Это для работоспособности на будущее. Третье – начать учиться молиться с помощью священников и чтения святых отцов. Четвёртое – начать подбирать себе молитвенное правило, в том числе (что очень важно!), с Иисусовой молитвой, которая со временем станет постоянным состоянием твоей души. Помните: «Аз сплю, а сердце мое бдит» (Песн., 5:2)? И «непрестанно молитесь» (Фес., 5:17), чтобы нащупать первую ступень к непрестанной молитве. Ещё бы посоветовал сам себе и вам научиться жить по расписанию.
Тайм-менеджмент
– Как вы планируете время? Имея такие обязанности, успеваете даже книги писать!
– Я абсолютно не планирую время. У меня откладывание на следующий день – мое, к сожалению, нажитое за многие годы качество. У нас вообще мобилизационное сознание. Приходит время – всё бросаешь и накидываешься на дело. Но у меня есть один секрет: если становится совсем тяжело и слишком много дел, я навалю на себя ещё несколько. Тогда все движется удивительным образом.
Самое сложное в архиерейском служении
– Владыка, что было самым сложным в вашем архиерейском служении?
– Суд над священниками. Я – руководитель епархиального Церковного суда. Время от времени мне приходится решать каноническую судьбу человека. Это самое тяжёлое. ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ Финансовая поддержка молодых клириков
– Существует ли финансовая поддержка молодых священников за счёт государства или РПЦ?
– За счёт государства, конечно, существует. Это ипотека и вообще всё, что даётся молодой семье, даётся и молодым священникам. От Церкви – здесь приоритет епархии. Когда у нас молодой священник попадает на приход, мы ему приплачиваем. За каждого ребёнка мы в месяц платим пять тысяч рублей. А иногда у батюшки девять детей!
О семейных клириках
– В чём должно быть сходство и различие белых и чёрных священников во внутреннем состоянии, во внешней форме совершения обязанностей священнослужителя?
– Внутреннее состояние белого священника определяется в идеале (кроме главного – служения Богу) еще и заботой о семье. Вы должны заботиться о детях, о жене, о сохранении семьи, быть бесконечно бережным по отношению к супруге, не устраивать, избави Бог, никаких домостроев. Скажу по секрету: самые придурочные из православных студентов начинают утверждать в молодой семье домострой: «Ты должна подчиняться», «Через меня тебе воля Божия открывается!» Категорически нельзя так поступать! Наоборот – бережно, с любовью, снисходительно, без попустительства капризам, конечно, формировать из подруги свою настоящую жену: заботливую о вас и детях, доброго друга, хорошо готовящую, кстати. «Восторги чувств-с» быстро уйдут, а кушать хочется всегда. «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника» (Быт., 2:18), – говорится в Священном Писании. Жена должна быть помощником, таким дружком, чтобы и поговорить, и посидеть вместе не скучно было. Если вам не о чем поговорить два месяца, пока вы общаетесь, представьте: у вас впереди ещё лет семьдесят. О чём говорить-то будете?
Очень хорошо, когда есть любовь. Безусловно, должны быть очень добрые отношения. Обязательно, обязательно и непреклонно – верность! Во всяком состоянии вы должны жену любить. Если утром просыпаетесь, а рядом она, растрепанная, храпит, – всё равно должны любить. Я, хоть и со стороны, конечно, говорю, но как духовник немного исповедовал семейных людей. Отец Иоанн (Крестьянкин) говорил: «Монашеская жизнь – для слабых христиан, а жизнь семейная – для христиан сильных». Вот так-то.
Христианская семейная жизнь – прекрасна! С родителями жены тоже надо сразу настроиться на почтение и терпение… Почти везде проблемы тёщ, которые настраивают жену против мужа. Готовьтесь к этому своей снисходительностью и долго-долго-долготерпением. А обойдется – благодарите Бога.
У монашествующего священника есть, конечно, больше возможностей уделять время Богоугождению, Церкви, пастве. Это так. Но есть такие замечательные белые священники! Вот и вы будьте такими.
О призвании к монашеству
– Как увидеть призвание к монашеству или браку и решиться на данный шаг?
– Для этого надо всем сердцем влюбиться в Бога. Когда я здесь был послушником, мне показалось, что я сочинил стихотворение, обращённое к Богу: «Душа моя светла, душа моя полна Тобою, Тобой, одним Тобой…» Когда человек поймёт, что ему в жизни ничто и никто не нужен, кроме Господа Бога, он уже на пути к монашеству. Полностью себя отдать ради настоящей любви к Нему! Монах призван любить Бога таким вот образом: быть юродивым Христа ради от любви. Монашеская жизнь наиболее удобна для этого. Ты всё делаешь ради Бога – не ради любимой девушки, жены, не ради детей.
Здесь в монастыре только такие – «тронутые». Вы, когда время от времени влюбляетесь в вашем возрасте, сами чувствуете, что вы немножко «с приветом» в этот момент. А тут – навсегда!
– Как распознать призыв к монашескому служению?
– Когда захочется быть только в монастыре, полностью отдать себя на служение Богу, как бы Господь Сам ни распорядился. Он решит мою жизнь – в этом ли монастыре, который я люблю, или куда-то меня переведут. Я встал на службу Богу! Главное – это моя любовь к Богу и желание быть с Ним. А обстоятельства жизни меня уже мало касаются.
Прошение о постриге
– На каком курсе можно подавать прошение на иноческий монашеский постриг? Можно это сделать, не будучи послушником?
– Конечно. В Сретенской семинарии на III–IV курсах подавали прошения. Продолжали учиться, но жили при монастыре. Очень важно подружиться в монастыре, собрать свою монашескую компанию – чтобы была среда единомышленников, в которой ты пребудешь до самой смерти. Есть отдельные люди, которые ни с кем не общаются: у них послушание, келья и храм. Но это редкие люди. Обычно же всем нам нужны единомышленники, собеседники, друзья. «Благотворения и общения не забывайте, ибо такими жертвами благоугождается Бог» (Евр., 13:16), – говорит Апостол Павел. Общение очень важно. И вы собирайтесь, обсуждайте разные темы – богословские, жизненно важные светские. Ум человека и дар, способность рассуждения – диалогичны.
Архиерейство или отшельничест во
– Как может человек повлиять на своё положение? Или, если от Бога тебе суждено стать архиереем, то будешь именно им, а не затворником, как бы ты этого ни хотел?
– «Даст ти Господь по сердцу твоему» (Пс., 19:5). Хочешь быть затворником – будь им. Но лишь тогда, когда тебя благословят законным путём! И только так! Надо пожить послушником, посмотреть, подходишь ты для монастыря или нет; пожить в послушании, сколько благословят. Формируется душа… А там уж, как Господь благословит. Главное – что для белого священника, что для монаха – исполнение заповедей Евангельских. В этом – всё.
ЛИЧНОСТНОЕ РАЗВИТИЕ Учёба, чтение и молитва
– В какой пропорции в семинарии должно соотноситься время на учёбу, чтение святых отцов и молитву?
– Всё индивидуально. На первом курсе на всё не хватает времени. Поверьте, на сессии к вам будут относиться достаточно снисходительно. Не паникуйте. Всё успеете. Старайтесь учиться – и найдется время на всё.
Настоящий мужчина
– Каким должен быть настоящий мужчина?
– Человеком слова: обещал – сделал. Мужчина должен быть верен своим мировоззренческим принципам. Принципы внутренние очень важны. Запишите, какие принципы для вас основополагающие: не предать, не покривить совестью, не лгать, быть надёжным другом, человеком, будущим супругом, принимать на себя ответственность. Надо быть добрым и снисходительным. Сильным – когда надо пресечь зло. Но себя никогда не ставить на первое место. Утверждать своё мировоззрение, свою идею.
О судьбе
– Насколько и как влияет человек на свою судьбу?
– Никак человек не влияет на свою судьбу, кроме как проблемы себе создаёт. У Леонида Дербенёва есть потрясающие стихи: «А мир устроен так, что всё возможно в нём, но после ничего исправить нельзя…»
Прежде чем действовать самим, надо вспомнить слова преподобного Амвросия Оптинского: «Чтобы не ошибаться, не должно торопиться». Не торопиться, не гнать; дать место воле Божией и познать ее. Подождать, как Господь начнёт всем тобой распоряжаться. Возникла проблема – начинаешь молиться: «Скажи мне, Господи, воньже пойду, яко к Тебе взях душу мою» (Пс., 142:8). Взял Господь вашу душу к Себе? Вот, все говорите: взял! Просите Его – Он же Живой и Всемогущий! Вы сами увидите, как в нужное время всё свершится. Второй, третий, четвёртый раз это ощутив, в вас и вера укрепится! Спокойное отношение возникнет, опыт в том, что Господь нас не подведёт. Живите по Его благословению.
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ Если нет времени на чтение Святых Отцов
– Что делать, если не хватает времени на чтение святоотеческой литературы?
– Всё равно надо читать, хотя бы понемногу и с конспектированием важнейшего. Это будет формировать в вас человека будущего служения. Мы должны отвечать людям словами и мыслями из Священного Писания или святых отцов, или то и другое вместе. Не наша личная позиция или мысль должна быть определяющей. Конечно, крайне важно почувствовать, насколько для конкретного человека и именно в его случае будет понятно и уместно Слово Божие. Поэтому Святых Отцов читайте и конспектируйте. Возьмите хотя бы сорок минут в день, чтобы наедине помолиться и почитать святоотеческую литературу.
Разница между рассуждением и осуждением
– Где заканчивается рассуждение, а где начинается осуждение?
– Осуждение начинается, когда вы в душе почувствовали над человеком превозношение или злорадство.
О духовном кризисе и сохранении веры
– Как не впасть в духовный кризис? Как его перенести? Как поддерживать веру?
– Во-первых, не впасть в духовный кризис нельзя. Это нормальное течение вещей. Всё время пылать верой – такого не будет. Будут сомнения, навеянные какими-то обстоятельствами жизни или умозаключениями, к которым вы придёте. Главное помните: сохраните веру! Не тупо верить, а добиваться, чтобы все те коллизии, которые в вас начинают усиливаться, разгораться, разрывать вас, вы разрешили через свой опыт, через опыт других, через опыт святых отцов, сами себе ответили на эти вопросы.
Бывают страшные истории: и дети умирают, и прочее… Но нам не было обещано, что всё будет полностью прекрасно и справедливо во всей нашей земной жизни. Справедливость и милосердие вообще торжествуют только в Царствии Небесном – земной мир не для этого, а для того, чтобы к этому идти. Со временем вы почувствуете это. Не бойтесь этим помыслам чётко и разумно отвечать, попросив у Господа помощи в этом. Почитайте, посоветуйтесь, погуглите – и всё снова встанет на свои места. Смирение, которого так ждёт от нас Господь («сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс., 50:19)) – это состояние, когда мы пребываем в мире с Богом, с самими собой и ближними. Тяжело быть в мире с самим собой? Бывает тяжеловато… Тяжело быть в мире с ближними? Тоже бывает нелегко… Тяжело быть в мире с Богом, когда столько несправедливости творится в мире? А ещё страшнее – наши страхи перед тем, что Бог не услышит нас, не проведёт по тому пути, который мы хотим.
Поэтому у нас и есть слова: «Сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим». Без отдачи всего себя в руки Божии у верующего человека не получится ничего. Вера будет трещать по швам – болезненно, прямо по тебе. А Бог ждёт именно полного доверия! Вот сможем мы увидеть высоту и глубочайшие смыслы такого отношения между собой и Богом – тогда и придём в то самое состояние смирения, которого от нас ждёт Бог. Старайтесь для начала примириться с ближними; потом в спокойном, мирном состоянии – со своей совестью. Надо извиниться – пойдём извинимся. Тяжело, конечно, для нашей гордыни, но нужно это сделать.
Когда надо что-то сделать, а мы ленимся, – себя заставим и делаем. Так начнётся вырабатываться смирение – состояние не зашибленности, не того, что мы всем угождаем, а состояние мира – вначале с ближними, потом с самими собой, а потом и Господь нам даст мир с Ним. Это дорогого стоит… А «упражнения» прийти к этому – понуждать себя. Это очень и очень важно.
Как побороть лень – Как побороть лень в учёбе и духовной жизни?
– Лень и прокрастинация (откладывание на потом того, что мы должны сейчас сделать) – это такой злой навык, к которому некоторые из вас привыкли. Преподобный Исаак Сирин говорил: «Худые навыки страшнее бесов». Нам не нужен бес, который будет нас парализовать в деле Божием. Мы его уже сами в себе вырастили: лень и прокрастинацию.
Помню свою студенческую жизнь. Это казалось даже лихостью: до сессии всё оставляем, а перед сессией догоняем! Мы привыкаем к лени и откладыванию на последний момент. Человек будет испытывать множество проблем. Особенность вашего возраста в том, что вы закладываете сейчас либо добрые привычки, либо привычки разрушительные. Системно понемножечку учиться – это правильная вещь. Оправдывать себя за лихую лень – значит самого себя обкрадывать сейчас и, что во много раз страшнее, в будущем. Созидайте себя не двадцатиоднолетнего, а уже тридцати-, тридцатипяти-, сорокалетнего. Два месяца понуждения – и формируется привычка. Но эта дрессировка самого себя в данном случае бесценна. От Бога это не придёт. Есть вещи, которые приходят от Бога. А есть вещи, про которые Бог знает, что мы сами должны их сделать.
Напишите себе: какие добрые навыки я должен в себе сформировать и от каких злых навыков (от бесов, которых я в своей душе сам создаю для бесчисленных проблем в будущем) надо уйти.
О преуспеянии в духовном делании
– Можно ли проверить, успел ли я хоть сколько-нибудь в духовном делании?
– Если ты перестал ближних осуждать, то, может быть… А если это продолжается, то надо трудиться и трудиться. Когда ты не преуспел в духовном делании, это не значит, что духовная жизнь не идёт. Она должна продолжаться. Она должна постоянно жить в тебе и работать.
Научить вас смирению? Запоминайте. Берёте сегодня вечером Евангелие от Матфея, Нагорную проповедь, и прочитываете её внимательно – главы 5, 6, 7. А завтра, начиная день, сразу прикидывайте, что из прочитанного вы смогли сделать, а что нет: не осудить, не прогневаться, не посмотреть с вожделением, не заботиться о завтрашнем дне и так далее. Вечером придёте и честно в дневнике напишете: «Я всё исполнил». И так десять дней. А потом я приеду, мы соберёмся… Я не шучу. Но записывать всё надо с предельной честностью.
Что сказать в утешение человеку
– Что самое лучшее можно сказать в утешение человеку?
– Для меня утешение – это когда ты даёшь человеку силы в жизни. Причём эти силы не должны быть ложными. Французский поэт Беранже написал: «Господа! Если к правде святой мир дороги найти не умеет, – честь безумцу, который навеет человечеству сон золотой!» – то есть некий мираж. Не надо! Божье утешение абсолютно реально. Бог реально даёт нам силы. Поэтому самое универсальное (я знаю, что так и есть!) – доверься Богу, молись, делай что до́лжно, и Господь управит. Вся жизнь это подтверждает. Должна быть связь с Богом. Господь должен быть самым любимым, желанным и близким для тебя существом – ближе, чем сама душа. Надо научиться с Ним общаться; научиться не только так воспринимать Его, но и жить по Нему. Это самое важное. «Надеющийся на Господа, как гора Сион, не подвигнется: пребывает вовек» (Пс., 124:1). Абсолютная истина состоит в том, что «Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, помилует и спасёт нас».
***
Спасибо за очень интересные и искренние вопросы. Сейчас учитесь в первую очередь молитве и хождению пред Богом. Это будет залогом самого главного в вашей жизни: благословения Господня. Да пребудет оно на вас всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь!
12 октября 2023 г.
Православие.ру
Фото с сайта Православие. ру
Последние новости
Прокуратура требует выплатить женщине компенсацию денежных средств, потраченных ею на покупку технического средства реабилитации для сына
Прокуратура Гагаринского района г. Севастополя провела проверку по обращению местной жительницы о нарушении социальных прав ее сына с инвалидностью.
По материалам прокуратуры должностное лицо учреждения оштрафовано за нарушение законодательства о противодействии коррупции
Прокуратура Ленинского района г. Севастополя проверила исполнение требований законодательства о противодействии коррупции при привлечении к трудовой деятельности бывших государственных служащих.
Прокуратура Ленинского района г. Севастополя требует устранить нарушения закона при организации питания школьников
Прокуратура Ленинского района г. Севастополя провела проверку по информации, опубликованной в социальных сетях,
Виновата ли индийская рупия в провальном курсе рубля?
Предположение, что российскую валюту тянут вниз проблемы с конвертацией индийских рупий